Guardaparques de la unidad de prevención de cacería de gorilas trabajan con lugareños para evacuar los cuerpos de cuatro Gorilas de Montaña asesinados en circunstancias misteriosas en el Parque Nacional de Viruga, Congo Oriental, el 24 de julio de 2007.
Un macho alfa espalda plateada, el lider del grupo, fue baleado. Tres hembras fueron también asesinadas. Dos de las hembras tenían crías y la otra estaba embarazada. Las dos crías no fueron halladas y probablemente murieron por estrés y deshidratación. La motivación de los asesinatos no se conoce pero se sospecha que hay razones políticas. La industria ilegal carbonífera local se enfrenta a los esfuerzos conservacionistas en esta pobrísima área y los guardaparques han sido amenazados, torturados y asesinados como resultado de este enfrentamiento por intereses políticos y económicos. Cerca de cien guardaparques han sido asesinados en los últimos diez años debido a sus esfuerzos corajudos por proteger a los Gorilas de Virunga, una de las especies más amenazadas del mundo.

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Por último, y esto es lo más importante, las marchas que señalan con nombre propio al victimario -en lugar de marchar contra la "violencia que nos afecta"- fortalecen a la sociedad civil, le dan autonomía, voz propia y, a la larga, pueden crear en ella un reducto ético capaz de movilizar a la gente contra todo tipo de violencia. Por eso creo que esta marcha hace parte de una incipiente y promisoria cultura ciudadana. Una cultura completamente ajena al mundillo de las advertencias políticas entre uribistas y antiuribistas.(link)
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La barbarie no se debe politizar; hay que repudiarla y punto, sin importar la ideología a la que pertenezcamos. La condena de los actos éticamente inadmisibles no se debe volver relativa mediante comparaciones. Ni condenar las masacres es de izquierda ni condenar los secuestros es de derecha. Ambos crímenes son inadmisibles y ya, y es irrelevante si quienes los condenan son enemigos políticos míos, pues también mis contrincantes políticos pueden tener razón (y me puedo unir a ellos) en algo. Qué me importa si son uribistas la mayoría de quienes organizan esta protesta colectiva contra los secuestros de las Farc. En esa protesta tienen razón y por lo menos en ese punto hay que estar con ellos. No unirse a ellos es un error lógico y ético. Sin contar con que, además, es un enorme error político.(link)
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Alf: ole, todo el trabajo que hizo Hrushovski con imagnarios finitarios, lo ha leido?5
me: no, pero le tengo ganas.
Alf: hace mucho con automorfismos...
Alf: Si quiere comenzamos a leer juntos.
me: pues páseme los artículos y yo le digo a silvia que me los imprima. yo me animo.
Alf: estan en los archives.
me: cuáles son los artículos?
Alf: se llama groupoids, imaginaries and internal covers.
(Del lat. perdĕre).7
1. tr. Dicho de una persona: Dejar de tener, o no hallar, aquello que poseía, sea por culpa o descuido del poseedor, sea por contingencia o desgracia.
3. tr. No conseguir lo que se espera, desea o ama.
4. tr. Ocasionar un daño a las cosas, desmejorándolas o desluciéndolas.
8. tr. Padecer un daño, ruina o disminución en lo material, inmaterial o espiritual. Perder una batalla.
14. prnl. No hallar camino ni salida. Perderse en un bosque, en un laberinto.
21. prnl. naufragar (‖ irse a pique).
25. prnl. Padecer un daño o ruina espiritual o corporal.
El diámetro de la bomba eran treinta centímetros9
y su diámetro de alcance efectivo aproximadamente siete metros,
con cuatro muertos y once heridos.
Y a su alrededor, en un círculo más amplio
de dolor y tiempo, dos hospitales fueron alcanzados
y un cementerio. Pero la joven
que fue enterrada en la ciudad de donde vino,
a una distancia de más de cien kilómetros,
amplía el círculo considerablemente,
y el hombre solitario lamentando su muerte
en las playas distantes de un país al otro lado del mar
incluye el mundo entero en el círculo.
Y no mencionaré el llanto de los huérfanos
que llega hasta el trono de Dios y
más allá, haciendo
un círculo sin fin y sin Dios.
Yes, all of this is sorrow. But leave
a little love burning always
like the small bulb in the room of a sleeping baby
that gives him a bit of security and quiet love
though he doesn’t know what the light is
or where it comes from.
--Yehuda Amichai
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