7.1.10

Las respuestas a un crimen

When you see child victims piled up at the site of a massacre it's not the time to give equal time to the murderers. If you were covering the slave trade in the 19th century, you wouldn't give 50 per cent to the slave ship captain; you would focus on the slaves who died and on the survivors. If you are present at the liberation of an extermination camp in Nazi Germany, you don't search out the SS for 50 per cent of the comment.
Robert Fisk
Un día después de la muerte del gobernador del Caquetá en manos de las FARC, los autodenominados "Colombianos por la Paz" emitieron un comunicado en el que (en contra de la evidencia) dudaban de que las FARC fueran responsables del crimen. A continuación transcribo el aparte relevante:
Exigimos que las FARC EP se pronuncien dejándole claro a la opinión pública si fueron los responsables de este crimen, pues sería inconcebible que después de tantos esfuerzos y gestiones para ganar terreno en el campo humanitario con las liberaciones de secuestrados, se den estos hechos atroces.
Aunque inicialmente se hicieron los pendejos, la semana que termina las FARC, por medio de su página de propaganda, reconocieron que secuestraron al gobernador para "hacerle un juicio político" y lo asesinaron (degollado) cuando sintieron que podían ser atrapados (dejaron el cuerpo rodeado de un campo de minas para ver si coronaban un par de agentes de la policía de carambola). Responsabilizaron, naturalmente, al gobierno de Uribe. Se suponía que ante un secuestro la policía y el ejército debían quedarse sentados, esperando que las FARC anunciaran la ejecución sumaria de Cuellar tras el supuesto juicio "por corrupción". Tal vez en ese caso la muerte hubiera sido más "humanitaria", menos cruda. Un tiro por la espalda mientras se lavaba los dientes o algo así, como con los diputados del Valle.

Tras semejante muestra de cinismo, yo tenía la esperanza de que Piedad Córdoba y sus amigos fueran consecuentes con lo dicho el día del crimen y respondieran duramente a las declaraciones de las FARC. Después de todo, cuando (escandalosamente) dudaban de la autoría, decían que sería inconcebible que las FARC hicieran algo como eso mientras negociaban liberaciones y paces con ellos. Me equivoqué. Para Piedad Córdoba la coherencia es lo de menos. La memoria del país es, aparentemente, ínfima. En un comunicado emitido pocas horas después del de las FARC, los "Colombianos por la Paz" nos dan una lección de caridad cristiana y nos enseñan que es importante olvidar y perdonar al prójimo (especialmente si el prójimo son unos señores que se han dedicado, por varias décadas, a reclutar a la fuerza a adolescentes y enseñarles a matar iguales en nombre de "la justicia social"). El comunicado, lo transcribo entero, dice:
Colombianas y Colombianos por la Paz reitera su rechazo al secuestro y posterior asesinato del Gobernador de Caquetá, Luis Francisco Cuéllar y del patrullero Javier Simón García Gutiérrez por parte de las FARC EP, al igual que repudia los múltiples actos de guerra en los cuales pierden la vida decenas de colombianos a diario en el país.

Por lo anterior, reitera su decisión de continuar en la búsqueda de caminos que permitan la negociación política del conflicto armado colombiano, como la única salida a este derramamiento de sangre que lleva más de 60 años.

Expresamos nuestra inquebrantable voluntad de aunar esfuerzos para que Colombia transite rápidamente en mecanismos que permitan el cumplimiento del Derecho Internacional Humanitario por parte de los actores involucrados en el conflicto armado, como un mecanismo para humanizar la guerra, mientras se encuentran los espacios para la negociación política y la construcción de la paz.

Colombianos y Colombianas por la paz acompañan en su dolor a todas víctimas del conflicto armado.
Yo me pregunto: ¿esta declaración "imparcial" es la respuesta contundente a una atrocidad inconcebible por parte de unas personas que dicen estar del lado de las víctimas, los secuestrados y sus familias? ¿Cómo es que la condena del homicidio salvaje de Cuellar implica ("por lo anterior", dicen) que hay que continuar creyendo en la buena fe de esa panda de asesinos? ¿Cuesta tanto ser contundente (por una vez) ante la sevicia de esos bárbaros? ¿Cómo es que hay gente que todavía cree en las supuestas buenas intenciones de Piedad "Mi única aspiración es LA PAZ" Córdoba? ¿Cómo es posible que admiren su insultante "neutralidad" y la llamen "valentía"? Alguien tan hábil políticamente, alguien que se puede dar el lujo de pedir "más Marulandas" y seguir como si nada, no puede ser tan ingenua como para persistir desinteresadamente en esta confianza ciega que brinda a Cano, sus patrones y sus tropas de niños esclavos. En este comunicado la señora Córdoba demuestra una vez más, con su cuidadosa elección de palabras y matices, que parecería que cree (y le preocupa) más en la buena fe (y nombre) de las FARC que en la libertad y la vida de las víctimas de esa banda de criminales (que en últimas son potencialmente todos los civiles colombianos, como lo prueban a diario con sus secuestros y sus asesinatos viles). Si están de parte de las víctimas, ¿por qué, en lugar de pedir una supuesta "humanización del conflicto" (sigan matándonos y secuestrándonos, pero pasito: ojalá sólo soldaditos pobres, parece que dijeran) no piden desmovilización y cese al fuego inmediato? ¿A quiénes, me pregunto, representan estos "Colombianos por la Paz" además de a sí mismos y sus intereses políticos?

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